51-55 پش اپس

فلم ساز پش اپ کو کیوں پسند کرتے ہیں

کسی ہدایت کار کو نوے سیکنڈ اور ایک ایسا کردار دیں جسے بدلنا ہے، تو غالب امکان ہے کہ آپ کو پش اپس نظر آئیں گے۔ کوئی مکالمہ نہیں، کوئی وضاحت نہیں، بس کوئی فرش پر کانپتے بازوؤں کے ساتھ، رکنے سے انکار کرتا ہوا۔ یہ سنیما میں کسی شخص کے کوئی اور بننے کا فیصلہ کرنے کی سب سے سستی علامت ہے، اسی لیے وہی سادہ سی حرکت پانچ دہائیوں کے ٹریننگ منتاژ، بوٹ کیمپ اور واپسی کی کہانیوں میں بار بار نظر آتی رہتی ہے۔

کسی نے اسے راکی سے زیادہ زور سے نہیں بیچا۔ سلویسٹر اسٹالون نے ایک پوری فرنچائز اس خیال پر تعمیر کی کہ عظمت محض عام کوشش ہے جسے اُس مقام سے بھی آگے اچھی طرح دہرایا جائے جہاں زیادہ تر لوگ ہار مان لیتے ہیں، اور ان منتاژوں میں فرش پر کیا جانے والا کام اس کا بصری ثبوت ہے۔ دہائیوں بعد، کریڈ نے وہی زبان ایک نئی نسل کو تھما دی، جہاں ایڈونس ورثے میں پانے کے بجائے ایک میراث بنانے کے لیے اپنے ریپس پیستا ہے۔ یہ ورزش تھیم کو یوں اٹھائے رکھتی ہے کہ کسی کو اسے زبان سے کہنے کی ضرورت نہیں پڑتی۔

فوجی فلمیں اسے مختلف انداز میں استعمال کرتی ہیں، دباؤ کے طور پر۔ فُل میٹل جیکٹ میں، اسٹینلے کبرک بنیادی تربیت کو بھرتی ہونے والوں کو توڑ کر دوبارہ بنانے کی ایک مشین میں بدل دیتے ہیں، اور پش اپس اُس محنت کا حصہ ہیں جو فرد کی انفرادیت کو مٹا دیتی ہے۔ این آفیسر اینڈ اے جینٹل مین اسی ڈرل انسٹرکٹر والی رسم پر تکیہ کرتی ہے، جہاں ہر ریپ اس بات کی آزمائش ہے کہ آپ ٹوٹیں گے یا ڈٹے رہیں گے۔ یہاں یہ حرکت بالکل بھی فتح مندانہ نہیں ہے۔ یہ سزا ہے، برداشت ہے، تعلق کی قیمت ہے۔

پھر ایک ورژن وہ ہے جو ایک بیان بھی بن جاتا ہے۔ جی آئی جین میں، ڈیمی مور کے ایک بازو والے پش اپس محض ایک جسمانی کارنامہ نہیں، وہ فلم کی پوری دلیل ہیں جو ایک ہی شاٹ میں سمٹ آئی ہے: ایک عورت یہ ثابت کرتی ہے کہ وہ سب سے کٹھن معیار پر اسی کی اپنی شرطوں پر پورا اتر سکتی ہے۔ مولان اینیمیٹڈ شکل میں ایک ملتی جلتی چال چلتی ہے، اپنے ٹریننگ منظر کو اُس لمحے کی نشاندہی کے لیے استعمال کرتے ہوئے جب ہیرو دکھاوا کرنا چھوڑ کر واقعی قابل بننا شروع کرتا ہے۔ وہی حرکت جو ایک فلم میں تکلیف کا مطلب رکھتی ہے، دوسری فلم میں پہنچ جانے کا مطلب رکھتی ہے۔

یہی وسعت اس بات کی ٹھیک وجہ ہے کہ پش اپ اسکرین پر قائم رہتا ہے۔ اسے کسی ساز و سامان، کسی رنگ، کسی وضاحت کی ضرورت نہیں، کیونکہ دیکھنے والا ہر شخص اسے آزما چکا ہے اور ٹھیک ٹھیک جانتا ہے کہ اس کی کیا قیمت پڑتی ہے۔ چنانچہ جب کوئی کردار نیچے جھکتا ہے اور گننا شروع کرتا ہے، تو ہمیں قوتِ ارادی کے بارے میں کسی تقریر کی ضرورت نہیں پڑتی۔ ہم پہلے ہی سمجھ جاتے ہیں۔ اور اسی پہچان کی جھلک میں کہیں ایک چھوٹا سا چیلنج بیٹھا ہوتا ہے: اگر یہ اُن کے لیے کام کرتا ہے، تو شاید آپ کے لیے خود فرش پر جھکنے کے قابل ہے۔